Na božič po cerkvah praznične maše in bogoslužja

Mariborski nadškof metropolit Alojzij Cvikl je v pridigi med dopoldansko božično mašo opozoril, da trenutni čas zaznamuje sekularizem, ki je tesno povezan z individualizmom, v katerem hoče človek sam postavljati merila za svoje ravnanje. Zato se je človek po njegovih besedah tudi zapletel v krizo, iz katere se ne more izkopati. "Vendar pa smemo reči, da tudi v takšno okolje prihaja med nas Bog. Praznovanje božiča je najlepši dokaz, da se Bog ni, in se ne bo naveličal prihajati med nas v ta naš svet in ostaja z nami do konca časov," je dejal, vsem pa zaželel notranji mir in luči.

Le Bog je po besedah Cvikla tudi tisti, ki lahko človeka odreši. "Človek, naj bo še tako iznajdljiv, naj bo še tako nadarjen, naj ima še toliko bogastva in dobrin, se sam od sebe ne more odrešiti. Koliko poskusov imamo v zgodovini človeštva v tej smeri, toda zgodovina nas vedno znova uči, da se vsi takšni poskusi klavrno končajo," je menil.

Obhajati božič po njegovih besedah pomeni verovati, da Bog sam prihaja k nam.

Tudi predsednik Slovenske škofovske konference Andrej Glavan je pri dopoldanski maši opozoril na vse večjo sekularizacijo, ki po njegovih besedah prinaša materialno in duhovno bedo. "Koliko negotovosti in trpljenja je navzočega v današnjem svetu, koliko je ran. Zakaj tam, kjer se začno teptati božje pravice, se teptajo tudi človeške," je dejal in dodal, da smo vsi poklicani, da zdravimo te rane z tolažbo, usmiljenjem, solidarnostjo in pozornostjo.

Dejal je, da smo dobroto in ljubezen, ki jo tudi z božičem prinaša Bog, dolžni dajati drugim.

Evangeličanski škof Geza Filo pa je v pridigi pri božičnem bogoslužju opozoril, "da človeško dostojanstvo doslej še nikdar v zgodovini ni bilo tako zaščiteno z zakoni, kot je danes, pa tudi nikdar prej človeško dostojanstvo ni bilo tolikokrat napadeno, kot je danes". Smisel življenja smo po njegovih besedah zreducirali na srečo, zadovoljstvo, veselje in materialne dobrine.

"Kdor tega ne dosega, ne samo, da ne more, ampak po merilih tega sveta celo kot da ne sme preživeti. To je paradoks sodobnega veka! Zato je potrebno, da božič praznujemo vedno znova kot spomin in opomin na evangeljske vrednote, brez katerih enostavno ne moremo govoriti o dostojanstvu slehernega človeka," je pozval.

Dejal je, da smo si ljudje, verni in neverni, enotni vsaj v tem, da se božični čas v marsičem loči od vseh ostalih obdobij v letu.