Bernard Brščič: Papež Frančišek je zame veliko razočaranje

Po karizmatičnem Janezu Pavlu II. in filozofsko poglobljenem Benediktu XVI. je zame Frančišek veliko razočaranje, zaznamovano z intelektualno regresijo, zdrsom v posvetnost in neodgovornim populizmom.

Apostolska spodbuda Evangelium gaudii, ki jo je priobčil lani, jasno kaže socialno filozofijo, ki bo zaznamovala njegov pontifikat. Ta je sinkretizem teologije osvoboditve, peronizma in marksizma. V spodbudi Evangelium gaudii Frančišek ostro napade tržno gospodarstvo in biča zasebno lastnino. Sicer se ustavi pred zagovorništvom popolne družbene rekonstrukcije, a je v ozadju razviden model peronistične korporativne države. Vse to je podkrepljeno z retoriko usmiljenja, ki je resda krščanska krepost.

A Frančišek v zavzemanju za radikalno prerazdelitev svetovnega bogastva zagreši ključno napako. Sočutnost, ki je moralni imperativ, preoblikuje v politični imperativ. Zagovarja socialistično družbeno ureditev z visoko stopnjo prisilnega prerazdeljevanja. Očitno pozablja, da prisilna sočutnost ni krepost. Pogoj le-te je svobodna volja. Socializem pa pomeni zanikanje svobode. Janezu Pavlu II. Gredo velike zasluge za zlom komunizma, danes pa imamo papeža, ki si, vsaj na idejni ravni, to dediščino prizadeva izničiti. Zategadelj ni presenetljivo, da je Frančišek ikona neosocialistov in celo osebnost leta levičarskih časopisov, kot sta Time in Mladina.

VEČ V TISKANI IZDAJI IN V TRAFIKI ZA TABLIČNE RAČUNALNIKE.